Il velo che cinge il capo delle donne, siano esse suore o cattoliche a messa, ebree o musulmane, è divenuto l’emblema di una sorta di schiavitù mentale, un simbolo più o meno forte della sottomissione di un sesso all’altro. Ma davvero quel triangolo di stoffa è solo un mezzo per nascondere, per rinchiudere, per celare nell’umiltà, per segnare una sorta di proprietà privata e riservata, per separare o educare alla docilità? Non potrebbe, invece, essere anche un oggetto che dichiara una scelta libera e consapevole?

Giulia Galeotti, storica e giornalista, è responsabile delle pagine culturali dell’Osservatore Romano ed è una delle curatrici del mensile donne chiesa mondo. Tra le sue pubblicazioni: Storia dell’aborto (il Mulino 2003, tradotto in spagnolo e portoghese), Storia del voto alle donne in Italia (Biblink 2006, Premio Capalbio e Premio Amelia Rosselli), In cerca del padre. Storia dell’identità paterna in età contemporanea (Laterza 2009, Premio Minturnae), Gender-Genere (VivereIn 2009), Da un corpo all’altro. Storia dei trapianti da vivente (Vita e Pensiero 2012) e Papa Francesco e le donne (con Lucetta Scaraffia, il Sole 24 Ore 2014).