Religione biblica e religione storica dell’antico Israele: le aporie della ricerca e la metodologia del confronto  (G. L. Prato).  Il processo di centralizzazione delle istituzioni religiose e cultuali  (F. Cocco).  Spazio sacro e architettura religiosa: l’archeologia e la centralizzazione del culto  (I. Oggiano).  Il profetismo nel Vicino Oriente antico: panoramica di un fenomeno e difficoltà comparative  (P. Merlo).  La reductio jahwista del profetismo biblico  (M. Nobile).  La diffusione del culto aniconico nel Mediterraneo orientale e nel mondo semitico-occidentale dal III al I millennio a.C.  (M. G. Biga).  La Legge come strumento di comunicazione divina e controllo istituzionale: Mosè lo scriba e il libro della Legge  (J.-L. Ska).  Un dio esclusivo e un popolo suo: giustificazione teologica di un’identità etnico-religiosa  (F. Dalla Vecchia).  Gli ebrei di Elefantina: un esempio emblematico di religione non biblica  (R. Contini).  La storiografia maccabaica come primo esempio storico di una religione «biblica»  (C. Balzaretti).